1．天德：
正丁二申庚，三壬四辛同；
五癸亥六甲，七癸八甲寅；
九丙十居乙，子巳丑庚中。
天德入课无忧祸，绝处逢生危得安。
例：正月见丁，课中不管将干、神干、人元，正月立课者见丁入课者，皆属天德入课。
2．天德合处：天德相合之处是也。例：丁壬能化合，正月见丁为天德，若课内见壬则为天德合处入课。入课主解百祸，为吉庆之神，化凶解忧，又主长辈、贵人吉庆之喜，其它皆同．凡逢冲、破、空亡为吉庆不吉，因其神无力。
3．月德：
寅午戌月在丙，亥卯未月在甲
申子辰月在壬，已酉丑月在庚
月德入课主友善，万事顺达有吉庆
例：正月丙入课为月德入课。月德入课解凶祸，化凶为吉，主长辈吉庆和合，凡逢冲、破、空亡，其神无力，吉庆不吉，其它仿此。
4．月德合处：月德相合之处是也。例：正月见丙，丙与辛合，若课中见辛则为月德合处入课。月德合处效果同月德，但其吉庆程度稍次之。
5．天赦：春、戊寅，夏、甲午，秋、戊申，冬、甲子。
天赦入课主解刑禁风险之灾祸。修造、婚姻，收支皆利，安全元事，有贵人协助。
6．天喜：
春天见戍、亥、子
夏天见丑、寅、卯
秋天见辰、巳、午
冬季见未、申、酉
天喜家中逢喜庆，婚姻进财交朋友
酒食宴会添人口，升学参军官利市
入课者以贵神、将神、地分为应，即为天喜入课，主吉庆和合。贵神见天喜，喜在外；将神见天喜，喜在内；外爻生内爻喜从外来，内爻生外爻喜从内出。凡见冲、破、空亡则不喜或空喜一场。天喜分真、假天喜。例：春天寅月见戌为真天喜，见亥、子为假；卯月见亥为真天喜，见戌、子为假；辰月见子为真天喜，见戌、亥为假；余仿此。假天喜入课为不喜或空欢喜一场，或主别人有喜事，与己无关。
7．天马：正七午，二八申，三九戌，四十子，五十一寅，六腊辰。天马入课敏捷成，流亡远去不偿还，失物难寻不宜迟。天马入课主就事方便，宜速不宜迟。
例：正月、七月课内见午为天马入课，余仿此。天马旺相主飞快，休囚死不快，贵神见天马主升官或官司快讯到来；贵神生内爻为马头朝内，远行者速归；将神、地分见天马主自己或家人求事应敏捷；内爻生外可主出行敏捷，望事即获、唯迷路难寻；若天马受克主求事缓慢，滞留难动，天马受冲，动作敏捷。
8．驿马：
申子辰马在寅
亥卯未马在巳
巳酉丑马在亥
寅午戌马在申
驿马入课成事通
流亡迷路捕获难
求官升职去的远
喜庆欢乐事迅成
申子辰年、月、日、时见寅为驿马人课，主求事敏捷；生外出行敏捷，生内行人迷归；若求失物则难寻。空、破、冲主吉凶不定，方案改变，有必要比及空、破、冲过后方能言成。
9．丧门：大岁前二辰是也，如太岁为戌，前二辰为子，课中见子为丧门入课，主病灾、伤灾、凶事、家有凶事等。若贵神为子，人元克贵神，上克下主内有凶事、凶灾、病灾等。若将神见子，贵神克之主门户、亲友产生凶丧之事等。余仿此。
10．吊客：太岁后二辰是也，如寅年的后二辰为子，课中见子为吊客入课；将神见吊客为凶、祸在内，贵神见吊客主凶、祸在外。吊客者主阴私、凶伤病死之事，喝药、服毒、自杀等。余仿此。
11．丧车：
春酉夏子秋卯冬午
春天见酉为丧车，主病灾、伤身之祸或凶事。
夏天见子为丧车，主病灾或血光伤残等。
秋天见卯为丧车，主事故、丢掉车辆或病灾等。
冬季见午为丧车，主水灾、血光、产死或别离、离别之事。
丧车入课主病凶，若克人元必死伤。
12．截命灾煞：
甲己申酉最为愁，乙庚午未不宜求。
丙辛辰巳何劳问，丁壬寅卯一场空。
戊癸子丑莫寻求，课中逢此必有忧。
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