生辰八字其实指的便是咱们的出世时刻，那么你知道怎么看八字的格式吗？下面咱们就来看看以下文章了解一下吧！
怎么看八字的格式
怎么判别八字的格式
八字格式的判别是八字猜想最重要的环节，格式判别错，就会一错再错。
但凡学过八字命理的人，不论是初学者，仍是学了十几年乃至更久的人，都会觉得判别格式是非常难的，经常出现判禁绝、判不定的现象。只所以会这样，是由于所学的传统命理自身的问题。假设你仅仅照搬照套，没有通过自己重复研究重复悟的话，是很难把握格式判别之办法的。
要判别格式，首先要判别日元的旺和弱，传统命理和一些很有名望并且在中外各地讲课的“大师”的理论是：主要是得令、取得权势、得地、通根、透出、结党等。看起来八面玲珑，头头是道，但你真要学起来，保准你头昏眼花，不得办法，用起来更是无从下手，心中无底。
其实判别日元旺衰并不难，只需你仔细体会古人所说的“得令者旺，令生者相，生令者休，克令者囚，令克者死”这十字真言，就能够判别日元相对令的旺弱了。（笔者在《精准断八字》一书中有阐明）。
令的旺弱，决议了日元60%的旺弱。然后，再依据月干、时干、日支与日元的效果联系来判别八字的格式了。
一般八字的格式有身旺格、从旺格、身弱格、从弱格四种。至于传统命理书上的其它格式都包括在其间，没必要搞出那么多的格式来。
用以上办法判别格式非常简略简略精确，熟练把握后，用1、2秒钟足矣。所谓“大道至简”，假设搞得越来越杂乱，那就有违此真理了。真实的科学是：理论学习简略，重在实践使用。假设理论都让人难已把握，何谈实践使用？比方物理、化学，有许多定理、规则，理论学起来简略明了，至于是否能成为科学家，全在于使用了。
例，女八字：
辛??甲??戊??乙
卯??午??午??卯
判别该八字的格式，便是要判别日元戊土的旺弱的状况。
首先要确认判别日元旺弱的“令”，令便是司令，便是规范，一般是以月支当令。因笔者在其它文章说过，出世月代表命主出世时太阳的状况。太阳系中，太阳便是司令，决议太阳系中一切事物的生和死。要学好八字，天文地理的常识是有必要具有的。
这个八字的令便是月支午火，午火生戊土，阐明戊土旺。旺有两种，一种是身旺，一种是从旺。所谓身旺，便是生日元的力气大于克泄耗日元的力气。所谓从旺，便是克泄耗日元的力气无力，都是生帮日元的力气。
此八字中乙木有卯木作根有力，能够克戊土，不是从旺，是身旺。也便是说该八字是身旺格。
写成文字好像许多，实践猜想时，只需你能熟练把握，一眼就能看出此八字为身旺格，不必一秒就行。笔者往往一写完命主的八字，八字的格式和用忌神并可得出了。当然，一分技，非常功，学到了真实的理论，就要多练，多实践。
正确判别出八字的格式，就能够接下来判别用忌神了。这是八字猜想必经之路。有人说，不必判别格式和用忌神照样能够猜想，那就只要靠经历、猜想、碰命运了。那就比方民间医师，不学医理，凭经历看病，也会治好一些方面的病。但这样，一需求天分，不是每人都能够的。二会有局限性，不是什么病都能治的。三会有危险，命运好，可治好病，命运欠好，误人误己。四也不属科学大法，不能很多遍及和发起。笔者曾知道一民间医师，他很有领悟很有天分，但特轻医理，只凭经历看病，确实也治好一些民间之病，他就自认为什么病都行。不幸的是他仅有的儿子患病，经他医治，本不是什么绝症，但由于他过分自傲，成果没能治好，反而命丧鬼域。
怎么看八字格式的凹凸
月令为用而逢生格式最高。如月令为官或财为用逢生，天干又透，官必大、财必旺。月时为用不逢生格式次之，只要时为用又次之。忌神弱而受制格式高，格式用神受制、忌神旺逢生格式低，凶多吉少。
例：官为用旺而逢生透出，弱为忌受制大，为官命官大。官为用不旺逢生、为忌受制不大官小，官为用不逢生有官不稳或无官，仅仅有正式作业罢了；官为忌旺而逢生有官灾，和易有伤病主凶，不旺不逢生，而坏效果多，有不顺或麻烦事或无作业。其它十神效果联系于官相同，财吉得财、印吉有文凭、食伤吉有成果、比肩吉得兄弟朋友之助，假设不吉就无官、无财、无文明、无成果、无朋友。吉凶的巨细判别，就以格式的凹凸，十神的质量巨细和效果联系而定。命局只要一个用神，又不成变格者，多出意外；只要一个忌神者，反易发横财或有意想不到的功德产生。
处理了旺衰、格式、用神忌神，开始就能判别日主的吉凶祸福了。但细微处不只要说出日主的吉凶祸福，还要描绘出吉凶祸福的来龙去脉，以及能辨明日主的各种社会联系。当然这些东西，要依据其一定规则，把这种规则思路把握了，在实践中多加验证，触类旁通，届时就能灵活运用了。
怎么看八字格式的胜败
定用神古法专看月令，子午卯西四正地，除午火含丁己之外，其他之支只含元之本气，取格则取本气为用神。寅申巳亥为长生之地，支中所含各有不同，虽取格当以本气为主取其为用，但假设天干不透本气之干，而透其它余气，当以所透出之干取用神。如寅木本气为甲，干不透甲而透丙，就以所透之丙取为用神，如日元为甲，格成食神。辰戌丑未为墓库，支中所藏人元者多，用神纷歧，如辰土，本为藏戊，而又为水
库，又为乙木的余气，三者俱有，所认为杂气，杂气的取用同寅申巳亥相同，以天干透出取为用神，仅有不同的是，寅申巳亥如天干不透则能够本气取为用神，而杂气辰戊丑未假设天干不透所藏之神的话，无从可取，一透则一用，用者取，不透则无用，固不取。
一、何谓败
所谓败，便是现在人们所说的破格。比方：
正官 格：1、月令支中有正官天干透伤官，这叫伤官见官，为败。（破格）
2、地支中的正写遇刑冲克害，官格为败。（破格）
3、正官被合，为败。（破格）但这儿有两种合法，正官被日主所合，为官被我合来，不谓被，
正官格成。除日主 以外的 其它两干作合，为败。（破格）
财 格：1、正在当令或月令支藏正财透干而财轻比劫重，为败（破格）
2、财格透七杀，天干不见食神或印绶，为败。（破格）
印 格：1、月令阃印，印轻逢财，为败。（破格）这儿也要留意，印不分偏正，正偏印皆属印格，重要的是印格为什么印轻逢财为破，印重遇财透不破。这下是格式中最为独特的特点，后边会讲，这正是正印、偏印，食神、伤官这四种六亲特有的特点，与其它六亲不同之处。再提一下，所谓四柱中谈到的“混”，这个“混”比方说叫官杀稠浊，那这个“混说的是天干透出正偏两官叫混，透两正官或同透两七杀叫重，天干一位不混不重叫独。印也是相同，其它六亲相同如比。
2、身强印重而透杀，为败。（破格）
食神 格：1、食神格逢枭印，为败。（破格）假设又逢杀无财，（有必要是无财有杀印的状况下）格成弃食就杀，食神格建立。这便是食神特有的特点，该弃则弃，无碍。假设不见杀而印来克食，则为破格。看过的朋友有的或许会说，食最怕印夺，弃食岂不是破格了吗？
为什么弃食就杀可成格呢？，这便是子平格式的最高 境地，咱们来看，格式其实讲的是组 合，六格中有必要有组合上的调配，如六格法曰：“逢官看财，逢杀看印，逢印看官。这儿尽管没说到食神，食神也要组合成局的，格式一但组合调配即可成局。确实，食神格最怕印枭来夺，但假设天干透杀，可构成另一种杀印相生之局，一但另可成局，就可弃掉受过伤的用神（食神）而先择不 受伤的更好的杀生印之局。也便是弃食就杀构成格式。那么，为什么不行透财呢，由于一但柱中有财，便来党杀，财滋杀一起再来破印，所认为忌。
2、食神格，与财组合调配成格式，叫食神生财，这种状况不行见杀，见杀则败。（破格）
七杀 格：1、七杀逢财无制，七杀格为败，（破格）
伤官 格：1、伤官格非金水伤官而见官者，为败。（破格）
2、伤官生财的组合调配又见七杀，为败。（破格）
3、伤官格佩印的组合调配，伤官轻而身旺，为败。（破格）
阳刃 格：1、阳刃格柱中无官杀制刃，为败。（破格）
建禄月劫格：1、无财官，为败。（破格）用财官调配方可成局，或食与财调配可成局。没有财官食就无法
组合调配成格式。
2、天干透杀印，为败。（破格）由于建禄月劫，一般状况下身都旺。印旺不劳杀生，身强何劳印助。杀生印印生身，身旺而必贫。八字财多
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