何知其人富,财运通门户

何知其人富,财运通门户 《滴天髓.何知章》:“何知其人富,财运通门户。”门户者,月令也。说的便是财星居月令门户为用,财格成而无破必定充足人世之简略意义。后世学者对其注释烦琐冗杂,离题万里,不忍一睹。原意便是说财居月令,讲究财格的成败得失。《明通赋》云:“月内偏财,无败无杀,富出人世。”偏财格,没有逢劫财、七杀破局的话,必定富出人世,正是表现财运通门户之内在。若世人财的偏财都能通入月令门户无破,则可知财之巨也。

为人论命,必以财官为本,必须乘权旺相,八字法度虽有不同格式,但都以“向禄临财”为首要。再次着重以五行旺相休囚死的根底论地利权令,例如财旺则如财多称王,财相则财钱丰盈生得富相。财休,则求财之心消沉懒散,无能为力,疗养平缓无发展之姿势。财囚,就比如资金被囚,周转不灵,如入窘境一般。再以射中财星、用神爵禄的地利人和归纳权衡终身的财富。财为马,马主飞跃,代表求财自动,格式高,马即车,开车求财好洒脱。格式低,奔走忙碌为了家。是以神煞中,贵人通正官,正官又名贵,驿马通财星,财作马之称。所谓“马奔财乡,发如猛虎”是也。

又正财主贵,偏财主富。正财乃天地中的正气,其贵如正官也,财旺自能生官,故也。《明通赋》云:“良马月乘时健,末迁银青之职。”说的便是正财格,又云:“日下正马,而有助有生,名扬天下。”说的是天元正财局,本日坐正财,通月建能“向禄临财”,有助有生,天然能名扬天下,有声名声威之意。《元理赋》云“大贵者用财而不必官”正点出正财之贵不比正官差矣。

张神峰云:“凡用偏财者,多主富有,用正财者多不及。盖阴克阴,阳克阳,财神有气,用时日偏财尤美。此乃实验之多,故多用偏财者为上格,亦有财神亲热,若有比肩距离,不纯和,亦不美,此系五行之正理。”张神仙着重偏财强于正财自是成见,但其盲人摸象的经历在表达往常大众八字中,亦多能为晕厥认同。气贵正不贵偏,一贵压千富。我的经历及经典理论都是暗示:凡大富有者用正财多于偏财,然于一般往常大众家中,同条件下偏财格者天然比正财格的人悠悠有福,洒脱一些。学者宜自体会之。

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