八字算命将自然界的寒与暖引申为人的命运猜测系统中，寒暖是一种自然现象，借用到八字命理中来，便是八字所表现出来的寒暖气候。
八字的寒暖，是从几个视点来看的。就天十而言，金水为寒，木火为暧。就方位而言，西北为寒，东南为暖。就时令而言，秋冬为寒，春夏为 暖。就地支而言，寅卯巳午未戌为暖，辰、申、酉、亥、子、丑为寒。八 宇的寒暖，要从大局气势上剖析，勿拘于冬生为寒，夏生为暖。
寒暖在八字算射中的用法，《滴天髓》云：“天道有寒暖，发育万物，人道行之，不可过也。”天道与人道的道理是相同的，一人一太极，人的要件是大世界要件的浓缩。 天道寒暖适合，必定万物勃生，一派活力。人道气候谐和，得中和之气， 必润泽生发，一展才调，奋发有为。若八字过寒、过暖，就需要调候，而 对财官印食等暂缓谈论。为什么？由于财官印食虽为吉利之物，在过寒过 暖的环境条件下其效果是发挥不出来的。门生要结果实，但天寒地冻之 际，本命不管，哪有开花结果之理？八字有官，但在严峻的条件下，官星不会抛头露面。所以八字过寒过暧则以调候为先。这儿需注意的是，调候 神与用神有时是共同的，有时是不共同的，不应把调候神与用神混为一 谈。有的书上把调候神都看效果神，似欠稳当。
八字调候，要视寒暖程度不同而差异看待。“得气之寒，遇暖而发； 得气之暖，遇寒而成”，“寒虽甚，要暧有气；暖虽至，要寒有根”。根在苗先，调候神一到，必勃但是发。如八字清寒，但支有寅木，寅中藏丙 火，岁运丙火一到，必倍有精力。若八字夏火甚烈，有丑土晦火，岁运壬 癸一到，成水火既济之功，必有一番业缋。假若八字过寒或过暖，而调候神无根，或自身无调在用神者，则无需考虑调候，只能顺其气势罢了。遇见调候神，不但不吉，反而有祸，正所谓：“过于寒者，反以无暖为美；过于暖者，反以无寒为宜。”以上便是八字算命寒暖的用法，调候用神表详解。
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