化气格共有五种，即甲己化土格，乙庚化金格，丙辛化水格，丁壬化木格及戊癸化火格。以上五种格式，仅有甲己化土及乙庚化金仍保存原来之性质，其馀三种均彻底改动其物理性质。以下就五种化气格成格与否之共通条件说明于后，再于各节别离说明各化气格之特色。
1、化气格建立与否先决条件是月令之气，天干有五合，一起又是化神当令之月令者，才干够列为化气格，地支尽管合会成方局，但若没有得到月令之气者，纵使能够牵强算是化气格，但富有程度就逊多了。
2、化神假如不旺也不能入化格，一起命局中如见到克化神之物者，则不能列入化格。不过，此克化神之字假如仅有一个，踏实天干或势弱又遭克合之时，则可牵强列为假化格。不过这种假化格式有必要运助方能成果富有。
3、化气之神或许生助化气之神有必要透干才算化得真。化气格以化得真而无破者为贵，命局有缺点之假化格，如能得运助而成真化者，也能富有。遍及而言，能得真化命格之人，身世贵富之家者多。而假化之人，每都身世寒微，六亲缘薄无力，行运得助，都能自创出息，自食其力，成果富有。
4、化气格是日干与月干或时干之天干构成五合之时，方可论化。（先贤万育吾建议日与年进口也可论化，后经历代诸贤硏究验证成果，以为日与年遥隔，不行论化）。一起化气格很忌争合与妒合，因妒合争合其情不专，不只不能成果富有，反而会有败业破产之灾厄。
5、化气之神很旺时，则取洩化神之五行做为用神。反之，若化神在命局内旺度缺乏时，则取生助化神之五行为用神。比如甲己化土，命局中火土很旺时，则取金为用神。但若命局火土虚弱时，则取火为用神。（亦请参看前述任铁樵氏之见地）。
6、行运之中遇到即日干或许遇到克与日干五合之字之岁运时，称之「一字复原」，逢之必有伤身、损财、刑伤、病灾甚或官讼牢狱之灾。
7、化气格式之中若是官杀星被克合掉或命局不见官杀星者，在学业或学识方面之成果难有大发展。这儿的官杀星未必便是克破化神之物。化格之日主有必要不见强根方可入格，若曰主有强根时，这个强根有必要与化气之五行相同方可。不然必做破格论。
8、化气格之行运能顺化神之意者，运必佳。（所谓顺化神之意，是指化神旺象时，行洩化神之运，化神势弱缺乏时，行生化神之运之意思）。而不管化神是旺是衰，均忌行克化神之/^运，逢之必有波折、灾咎、困厄等不吉之事。化神有必要真纯，才干长享富有之福分不真则富有不持久。日支若是克逆化神之字者，夫妻必难享美满幸福之婚姻生活。
9、大运或流年若与命局合会成克破化神之五行时，则运途会一泻千里，落花流水，破家败业，艰辛备尝。
以上精选几则先贤对化气格之观点，让读者瞭解先贤们的见地并以被一般认同之见地大约述说了化气格成格条件以及行运之喜忌等等。务请读者仔细精读与了解，不然难以正确了解化格之真意。
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