“文以载道，武以止戈”，阐明晰工作中“文职”与“武职”，具有不同的功用。文者多才情，武者多英勇。 “文武”之道，全在阴阳、动态、刚柔上的别离。文主阴、主静、主柔、主坤；武主阳、自动、主刚、主乾。不只体现出工作内容、性质、环境的迥然有别，并且也要求着不同的特性心思、性格特征，乃至它们所决议的不同的行为方法。故此，合适“武职”的人，假如牵强从事“文职”；不只难有大的成果，并且，命主会觉得特别憋屈，乃至苦楚。同理，合适“文职”的人，假如牵强去干“武职”，不只会令人感到无能为力，并且，也绝然难以出彩。
就命理而言，八字中具有如下特征，大多合适“文职”：
1、八字中正星多于偏星的人
从十神上来看，八字中正星、静星、吉星多的人，其人好静，处事总是墨守成规，安分守己，喜爱过安静、安稳的日子，当然合适“文职”类的工作。
2、八字中带有火库的人
八字中戌为火库，亦为文库，主光亮，文明之相，只需这个文库、火库逢冲、逢火来合，或许行运在木火光亮的旺地，就体现出其人的工作缘分，具有文贵的特征。也主其人文章必胜他人，多有翰苑之财。当然，也要八字中财、官、印有气，这是一个前置条件。八字中虽有戌库，而射中财、官、印无气，或许日主气势过于虚弱（不构成从格），大多没有才调，或许即便有才，也有沉没的危险，不是文贵的标志。
3、八字中有伤官和印绶的人
八字中伤官，主思想与想像才干、浪漫情怀；印星，主文采、名声与权柄；它们均为工作、技艺、文明福神。由于，命主八字不管是以伤官为用，还是以印星为用，都会有满足的文采，大多合适文职。特别是，射中伤官与印绶调配，就更是一个既会考虑，有善总结；行为张弛有度，风格中庸公平的人。常常能够使用文章、文明、文采，而取得较高的声誉、位置，乃至权柄。从事文明、科研、教育、学术方面，定为业中俊彦。不过，伤官假如用于制官合杀，就不是文职了；印绶假如是用来辅佐阳刃，也具有相同的作用。
4、四柱中木火多，运转多在东南方向的人
火主光亮，温暖，是文采富丽的标志。也是文明的标志，人类由于发明晰火，才有了进食技能的飞跃发展，才真实摆脱了粗野、荒夷的恶劣天然环境的捆绑。故此，八字中木火多的人，或许行运在东南木火方向，大多对人热心、礼貌、仁善，心里光亮忘我；也具有较为优异的才调，利于文明制胜，合适从事文职。
就命理而言，八字中具有如下特征的人，则合适“武职”：
1、八字中偏星多于正星的人
八字中偏星（动星、凶星）多的人，大多生性好动，并且，不能安于本分；处事方面，也不喜爱墨守成规，多会独出机杼，出乎他人意外，天然合适“武职”。
2、四柱中带有金库，或许“肃杀”之气稠密的人
秋天，老练收成，树木凋谢，五行属金，便是八字中的申酉与庚辛。金能克木，木主仁慈、慈善；被金克伐，当然便是肃杀之气。故此，古人关于违法犯罪的人，总是在秋后问斩，便是这个原因，契合顺天应人的处事准则。八字中，命主出世在秋天，或许八字中庚申、辛酉气势厚重，大多都有脾气与特性，会有刚烈、英勇的一面。一起，具有威严，不怒自威，看起来很严厉，给人气势汹汹、正襟危坐的映像，天然合适“武职”。
3、干支中带有申酉、庚辛为杀的人
八字中的庚、辛、申、酉，五为射中七杀，则阐明其人归于身带“武器”。身旺的，七杀则为我所能用，则归于武器，能够消除敌人，立功受奖；身弱的，则就为“凶器”，是他人强制自己的手法。故此，八字中有申酉和庚辛为七杀的人，假如日干健旺，或许行运处于日干健旺状况，天然，也合适“武职”，由于他们大多临危不惧，能够一往无前。
反之，假如身弱的人，原局中“庚辛、申酉”七杀多旺，则要内行身旺，或许七杀遭到抑制的岁运中去从事武职。总归，它们一生中总会与武职有缘。比方：乾造：辛亥、庚子、乙酉、丙子。尽管身体不算很好，也是从戎出世。
4、射中偏官、羊刃同柱，或许同旺的人
八字中的偏官，便是抑制日干最为凶猛的十神；而羊刃，则为帮扶日干力气最大的十神。就心性而论，都有凶的特性；也有过分的特性。可是，假如射中，两者团聚，则有刚柔相济，相互制衡的特色，所以，不会过分；并且，相得益彰，成果对方的痕迹。因此，八字中具有这种组合，则体现出其人胆量大，生性英勇、威武、豪放、不怕危险的特色；一起，也有威权气势，领导才华，粗中见细，长于驾御他人，打败困难。特别合适“武职”，越是险峻、杂乱的环境，就越是能发挥自己的才华与才干；乃至成果大事。
5、射中有金库；或许见巳酉合局，行东南木火旺地的人
丑为武库，有干戈、武器深藏其间；武库需掩，才干止住干戈，中止争斗；这种掩便是行运在必须在东南木火运中。具有这种命理特征，归于能够止息干戈的八字，所以称为“武贵”；天然，合适“武职”。
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