六爻中世和应的来历
世应的提法是“文王圣卦”的提法，和’梅花易数”的占法不同，但比梅花易数有用。
简略地说，世爻便是自己，应爻为他人…
世应在六爻猜测里，与用神平等重要。一卦之中，世为自己，应为他人，不会运用世应，基本上能够说，对六爻猜测学一窍不通。特别是在估测互相景象时，更显得分外重要。举一个简略的比如，你测官运，官星旺，又发起，但假如官星动而生助应爻，就能够判别这个官位，是他人的了，你是空欢喜一场罢了。有时，世应还能够做用神。如你问某处可不可心去，或自测出行等等，都要用到世应。当然这还仅仅是概说，假如往细里说，世应的用处远远不止这些。
六爻猜测中，怎么确认世爻与应爻?
六爻猜测中京房的八卦归于后天八卦体系。他将八纯卦按天地生六子以及六子别离有天地以确认八纯卦的次第，即乾、袁、坎、艮、坤、巽、离、兑，是为八宫卦。每宫各领七卦，七卦的摆放，以宫卦为体，以爻变为用，由此构成爻变之序列，确认爻变之名义。每变一爻，即为此宫之一卦。其摆放办法为，变化初爻为一世卦，变至二爻为二世卦，变至三爻为三世卦；变至四爻为四世卦；变至五爻为五世卦，五爻变尽然后返变四爻即游徙复止于四爻位，为游魂卦，再变**三爻，使之还复本位，即复归本宫卦，是为归魂卦。
急！求 对《周易》六十四卦中“鼎”卦的知道？
）。”鼎卦”是《周易》六十四卦中之第五十卦。鼎状风炉是既取鼎卦之象，亦取鼎卦之意。取其象，如将卦象符号〓稍加变形（如〓），很像一种容器。它的六爻是：最下一爻是阴爻（–），像器之足；二、三、四三爻是阳爻（-），阳为实，中实而容物，像器之腹；第五为阴爻（–），像器之耳；第六是阳爻（-），像器之铉。从上下两体来看，上体中虚，**有足承之，正是鼎之象也。取其意，《周易•鼎卦》辞曰：”鼎，象也，以木巽火烹饪之。”由于古鼎的用处之一，便是作为烹饪之用具，所以，必有火与水与之相遂。按《鼎》卦的涵义，”巽”主风，”离”主火，”巽下离上”，便是风鄙人以兴火，火在上以烹饪之意。而七字铭中的”坎上”，”坎”主水，意思是煎茶的煮水容器是置于鼎器之上，风从下面吹入，火在中心焚烧。归纳了煮茶的基本原理。
文章来自祖父笔记，转载请联络本站网管！
随机文章：