1、奇门遁甲怎样解盘？
奇门遁甲解盘是一门艺术：
普通人一看盘就一脸遮盖，而中手便是靠莫林两可的词汇，高手就开口即中要害。
解盘需求厚实的根底功底：
1、八卦九宫意义、旺衰、吉凶、界说
2、九星天时地利、旺衰、吉凶
3、八门吉凶、意义
4、天干意义、组合意义、吉凶
5、地支阶段、生旺死绝表
6、八神意义、吉凶
7、每个常识点在不同宫位中的旺衰和改变等，还有马星、旬空、相刑、相冲。
奇门遁甲解盘与剖析思路：
奇门教育范畴中有多种剖析办法，而且便是讲不理解的剖析办法有许多种。有讲通过先天宫位翻后天宫位的办法，有通过天干相生相克、九星八门自身吉凶论成果的，总归多种多样，都表达的不明就里。
这儿首要取叶鸿生教师奇门遁甲思想导图剖析思路的规矩，以下面一个奇门猜测盘为例！
猜测：一女士问接手的药店现已两三个月了，却困难保持，问什么问题？怎样办？
奇门遁甲解盘
解盘剖析思路：
榜首步：首先看月令、日干、时干
先看上图奇门九宫的月令（即时节）来确认九宫中那个宫旺，那个衰。不同的时节里对每个宫位的判别都有纤细的影响。看日干是为了确认求测人谁（网络上也有人讲只取求测人出生年的干），看时干一个原因是看有没有时即日或许时干入墓的欠好情况。
看月令未月土，旺坤艮宫，时干癸未，为时入墓，入墓为完毕倒运完蛋之像。
第二步：看大盘大局
有没有反呤、伏呤的情况，如上图中便是八门伏呤，门伏呤则停待不前，总在一个欠好的情况。如有反呤则阐明事有重复。
第三步：取用神
在取用神前就要先想好，猜测这件作业应该触及哪些方面。猜测 药店肆，触及求测人、门面、赢利、资金这些由于。求测人为“乙”在坎宫、店肆“开门”在乾宫、赢利“生门”在艮宫、资金“戊”在兑宫，时干“癸”在坤宫。
第四步：看用神宫的特别信息
用神圈定完毕后，还要看用神地点的宫位有没有马星动、旬空、相合、入墓这些特别情况。生门赢利宫有六合和壬丁合；开门宫入墓；戊资金宫旬空；时干也旬空。
第五步：对促个用神进行剖析
一、看日干“乙”在坎宫，天心为策划、休门等候放松、下壬心里较为消沉。白虎为严厉和强硬；乙加壬查询十干克应为“日奇入地尊卑勃乱有对错”
这儿大概是说求测人通过自己的策划，很强硬的要干的很好，但适得其反，反而搞出不少对错，使自己无精打采。
二、看“开门”为店肆，在乾宫，丙入墓了，就像是完毕和完蛋了。玄武为店肆不清楚模糊、天柱为丢失、丙加乙克应是“日月并行，公私皆吉祥”。
店肆没有人气，像完毕关门相同（入墓）而且像是丢失了相同，可是表面上却像是全部惊涛骇浪全部皆好。
三、看“戊”为资金在兑宫，旬空，惊门、天芮、九地。资金则表明潜在的呈现了问题、看似“戊加丙”一片大好，其实中心亏空严峻。
四、看“生门”赢利在艮宫，天蓬、壬丁合、六合。这个生门宫很旺，可是六合与壬丁合，六合也有指多方赢利，但合住赢利却被拴在固定着，天蓬为丢失。
五、看时干在坤宫，癸入墓、死门、癸加辛、癸加戊，这些都是完毕和完蛋和负面信息。
就这样解读底子能够精确到如求测人反应的相同九十精确，我现在只到这个阶段，其实在叶教师的剖析思路中，还有个重点是看值符和三套精编的解读模型，完成了就可达九十五以上精确。
接下是问题出在哪里？假如处理能够让店肆转好持续运营！
问题一、求测人在坎宫，现在坎宫在未月处于休囚情况，而且乙下壬，她自己心里也过于消沉看不到期望，这是人的问题，需求纠正收态。
问题二、开门在乾宫随丙入墓了，入墓便是完毕无力的像，关门大吉的像，生门赢利来生，可是扶不起阿斗。所以店肆内部和门口需求在装饰、宣传上以一种全新、或许热烈的形象，不能像行将关店相同。
问题三、首要用神在乾、兑、坤西面，乾宫见天柱大凶，损坏的能量，兑宫见戊丙辛。风水学来看在西北和西面一定是有“天柱”柱子、“丙”发热、“戊加丙、天芮”一大块的发热器。
求测人相片两张后发现，店内看不清楚“玄武”昏暗，门外左面见柱子，和高变压器等。这些都是对店肆客源财气很大损坏的风水问题。
至于怎样调整、化解到达转差为吉，则保存！
你起得这个是奇门终身局，从终身局上看
1、六合婚姻克年干太岁壬，晦气，下一年癸巳年，仍是克太岁，甲午年六合宫与太岁相生，故会有桃花运来临
2、壬丁相合，丁为对方，下临庚与六合克，且与甲午太岁冲克。故不会成婚。酉月金旺则散
可是详细问事的话仍是要依据你所问的时刻来起局。我以你所问时刻起了一个局如下
阴历：壬辰年十二月初八日戌时
干支：壬辰 癸丑 乙酉 丙戌
旬空：午未 寅卯 午未 午未
冬至：2012年12月21日20时16分
小寒：2013年01月05日13时16分
小寒：中元 丙戌时旬首为庚
阳遁八局 值符天蓬落六宫 值使休门落三宫
┌──────┬──────┬──────┐
│ 白虎 │ 玄武 │ 九地 │
│ 生门 己│丁 伤门 辛│ 杜门 乙│
│ 天英 癸│禽 天芮 己│ 天柱 辛│
├──────┼──────┼──────┤
│ 六合 │ │ 九霄 │
│ 休门 癸│ │ 景门 丙│
│ 天辅 壬│ 丁│ 天心 乙│
├──────┼──────┼──────┤
│ 太阴 │ 螣蛇 │ 值符 │
│ 开门 壬│ 惊门 戊│ 死门 庚│
│ 天冲 戊│ 天任 庚│ 天蓬 丙│
└──────┴──────┴──────┘
1、日干乙入墓，阐明你现在有费事，不知所措，且临杜门门迫、天柱被宫克，你现在命运欠好
2、乙生庚，庚临死门主不赞同，又乙逢空亡，你现在独身一人。时干
3、年命为辛未，辛落离宫帝旺，伤门凶学生宫，天芮病星旺相，也是命运欠好的格局。且又逢空，再次阐明你现在独身一人。
4、六合婚姻宫生年命宫，可是年命逢空。需求待填实。壬辰年六合宫与太岁克，癸巳年日干克太岁，甲午年，六合与年命相生，且太岁生日干。到时分会有桃花运来临。可是丙辛合，丙为对方，冲克六合，婚姻不成。
5、六合婚姻宫中有癸+壬，复见腾蛇，你婚姻不会太顺畅，或许会有多段爱情或婚姻
6、日干乙宫临马星自动，乙+辛也自动，寅月填实，日干出库，且马星动，坤宫在外盘，阐明你会外出，冲对面开门宫，壬+戊，小蛇化龙，是好的改变，且开门与日干比和，应该是找到适宜的作业。
综上所述，你现在命运不是太好，独身一人，婚姻恋爱不会太顺畅，或许会有多段爱情婚姻。暂时没有桃花运，要比及甲午年，也便是2014马年，会有桃花运，可是很不辛，这段爱情难以终究成婚，会在当年的阴历8月分手。别的，你在蛇年新年往后应该会外出会找到比较合适的作业。从此局上看，你现在婚恋运欠安，可是作业命运尚可，不如集中精力，先把作业干好，赚好钱，再谈婚姻不迟。年岁还轻，有的是时刻。祝你顺畅。
要素
奇门遁甲是一种时空的大载体。古人用事时，常要选择最佳的时刻与方位，这往往也便是选用最吉祥的时辰与宫位。
“最佳”与“最吉”尽管有差异，但大多数情况下是一回事。 古代对吉时吉方的选择，可由各种吉格或专用宫、盘、星之间特征来进行比较后加以确认。一般情况来说，当古分对各种格不太考究时，也常直观地调查局盘上的红字群集所示的方位，并兼看地盘上特别标明的各种忌讳，便能够获得一个大体上的形象了。 按古说，局盘上用红字标明的开、休、生三吉门；乙、丙、丁三奇；九地、九霄、太阴、六合这四吉；以及身为“三奇八门一时之操纵”的值符、值使、天乙方位，和得时干相助之方位，属吉。假如在天、地、人及顶盘这四盘上，这些个吉的元素重合在某一方位，构成两重、三重乃至四重的格局，那当然就更为吉祥了。一般情况下，诸吉中应以吉门为主，吉星次之，吉神辅之。得门而不得奇之方位，也可算吉；得奇而不得门之方位，则不为吉。奇、门均无，则应归于凶方了。
可是，古文特别指出，以上的吉方只是仅表面现象：在作出断析之前还要看时干是否即日干，构成“五不遇时”的凶格。还要细心调查是否犯了地盘上特别标明的大忌：刑－－六仪击刑；制－－门迫宫；墓－－三奇入墓、时干入墓。若是遇上这几种大凶之格，则吉方也就转为凶方了。若无上述几格，且吉门吉星又逢旺相之时，则应该能够定为吉方。
判别吉凶，各盘之间的生克与旺相休囚情况决不可忽视：八门、九星、三奇六仪皆是如此。不只在他们之间有着不同的生克联络，而且在不同的时季与不同的方位上，它们自身所遭受到的外界的生克旺相情况也天壤之别。乃至因而吉可减吉化凶，凶亦减凶化吉。例如：开门属金，则乙到属土的坤二宫、艮八宫，土可生金；更喜秋冬金旺或土旺生金。这才称为得地又得时的真吉格。天盘星也是如此，得旺相季月份，才称为有气，不然无气则吉凶程度大减。三奇与六仪侧重在剖析其与门、宫、地盘，奇、仪之时的生抑制化联络，如乙奇属木，乙到休吉门，则坎、震、巽三宫，成水生木或同类比和之状；却巽到金门与兑七宫，成金克木之势。
判别吉凶，终究还得辨明主客，据说是最底子的很重要的一条。不然简略颠倒了，而作出吉凶恰恰相反的定论。辨明主客，即要处理同一事物的对立两边空间那一方为用事代表的问题。主体与客体的判别仍是比较简略差异的，一般可从四个方面来剖析：一、先动者为主，后动者为客；二、动方为客，静方为主；三、自动者为客，被迫者为主；四、天盘为客，地盘为主。 至于局象是利主仍是利客，在调查详细构成的各种局象及生克旺相之外，还要调查阴阳开合。一般来说，五阳时（时干为甲乙丙丁戊），遁甲开时，利于客；五阴时（时干为己庚辛壬癸），遁甲阖时，利于主。
因而，除各种特别的格之外，在杂乱的吉凶判别上，为便利较为全面地调查剖析，暂拟一首口诀，或可有些概括效果：
一看时干二看刑，三看入幕四门迫；时地生克观旺相，阴阳开合分主客。
——依照这么九个程序过程来调查，即许不查对许多的格，而在大体上作出凶吉方位判别，此两者定论应该差不多。
断析
古代奇门遁甲、阴阳遁十八活局、一千零八十定局格象，尽管有重要的参阅与研讨价值，但它们究竟归于“硬局”，尽管运用起来确实比较简明、全面、精确、便利，但在猜测实践中有时只是以此来“断”局仍嫌缺乏。 由于，用事不同。
奇门遁甲的八门八神、九星九宫，各自有着不同的特性，而且代表标志着不同的事物。由于用事不同。所取用的宫、门、星、神者有较大差异，按现代说法是要详细问题详细剖析。因而，“取用”办法便很重要了。 别的，古人又说，大凡顶盘诸神之吉凶应用事之初，即开端的阶段；天盘诸星之吉凶吉凶应用事之中，即中心阶段；人盘诸门之吉凶应用事之末，即终究的阶段。而一般事物往往以其终究情况来作定论的，由此也可由此可见门的效果大于星与神的效果，－－以上是依据用事特征特点来选择门、星、神时，在时刻及事物发展改变上的差异准则。
可是，它们在用事性质上又有别离：所谓“急事从神”（一般指六甲值符），即紧迫情况下如战役中，来不及选择三奇、吉门、吉星之时，则可搂吉神地点方位采纳举动；谓“缓事从门”，则指不急于办的作业，还得选择吉祥的门为用事方位；又所谓“大事看星”，当然是指严重作业与举动有必要参看九星的凶吉情况。
断析时，按古代理论，其底子准则依然无非是考虑各标志物之间，联络上的五行生抑制化，时刻上的旺相休办废没，空间上的方向方位（格），以及用年干、月干、日干、时干的被生、被克来定所用事之应期。－－这几项是底子常识。
底子是 以日干为所求之人 以时干为所求之事 看两者吉凶冲克迫击刑 看值使门 吉凶
要素
奇门遁甲是一种时空的大载体。古人用事时，常要选择最佳的时刻与方位，这往往也便是选用最吉祥的时辰与宫位。
“最佳”与“最吉”尽管有差异，但大多数情况下是一回事。 古代对吉时吉方的选择，可由各种吉格或专用宫、盘、星之间特征来进行比较后加以确认。一般情况来说，当古分对各种格不太考究时，也常直观地调查局盘上的红字群集所示的方位，并兼看地盘上特别标明的各种忌讳，便能够获得一个大体上的形象了。 按古说，局盘上用红字标明的开、休、生三吉门；乙、丙、丁三奇；九地、九霄、太阴、六合这四吉；以及身为“三奇八门一时之操纵”的值符、值使、天乙方位，和得时干相助之方位，属吉。假如在天、地、人及顶盘这四盘上，这些个吉的元素重合在某一方位，构成两重、三重乃至四重的格局，那当然就更为吉祥了。一般情况下，诸吉中应以吉门为主，吉星次之，吉神辅之。得门而不得奇之方位，也可算吉；得奇而不得门之方位，则不为吉。奇、门均无，则应归于凶方了。
可是，古文特别指出，以上的吉方只是仅表面现象：在作出断析之前还要看时干是否即日干，构成“五不遇时”的凶格。还要细心调查是否犯了地盘上特别标明的大忌：刑－－六仪击刑；制－－门迫宫；墓－－三奇入墓、时干入墓。若是遇上这几种大凶之格，则吉方也就转为凶方了。若无上述几格，且吉门吉星又逢旺相之时，则应该能够定为吉方。
判别吉凶，各盘之间的生克与旺相休囚情况决不可忽视：八门、九星、三奇六仪皆是如此。不只在他们之间有着不同的生克联络，而且在不同的时季与不同的方位上，它们自身所遭受到的外界的生克旺相情况也天壤之别。乃至因而吉可减吉化凶，凶亦减凶化吉。例如：开门属金，则乙到属土的坤二宫、艮八宫，土可生金；更喜秋冬金旺或土旺生金。这才称为得地又得时的真吉格。天盘星也是如此，得旺相季月份，才称为有气，不然无气则吉凶程度大减。三奇与六仪侧重在剖析其与门、宫、地盘，奇、仪之时的生抑制化联络，如乙奇属木，乙到休吉门，则坎、震、巽三宫，成水生木或同类比和之状；却巽到金门与兑七宫，成金克木之势。
判别吉凶，终究还得辨明主客，据说是最底子的很重要的一条。不然简略颠倒了，而作出吉凶恰恰相反的定论。辨明主客，即要处理同一事物的对立两边空间那一方为用事代表的问题。主体与客体的判别仍是比较简略差异的，一般可从四个方面来剖析：一、先动者为主，后动者为客；二、动方为客，静方为主；三、自动者为客，被迫者为主；四、天盘为客，地盘为主。 至于局象是利主仍是利客，在调查详细构成的各种局象及生克旺相之外，还要调查阴阳开合。一般来说，五阳时（时干为甲乙丙丁戊），遁甲开时，利于客；五阴时（时干为己庚辛壬癸），遁甲阖时，利于主。
因而，除各种特别的格之外，在杂乱的吉凶判别上，为便利较为全面地调查剖析，暂拟一首口诀，或可有些概括效果：
一看时干二看刑，三看入幕四门迫；时地生克观旺相，阴阳开合分主客。
——依照这么九个程序过程来调查，即许不查对许多的格，而在大体上作出凶吉方位判别，此两者定论应该差不多。
断析
古代奇门遁甲、阴阳遁十八活局、一千零八十定局格象，尽管有重要的参阅与研讨价值，但它们究竟归于“硬局”，尽管运用起来确实比较简明、全面、精确、便利，但在猜测实践中有时只是以此来“断”局仍嫌缺乏。 由于，用事不同。
奇门遁甲的八门八神、九星九宫，各自有着不同的特性，而且代表标志着不同的事物。由于用事不同。所取用的宫、门、星、神者有较大差异，按现代说法是要详细问题详细剖析。因而，“取用”办法便很重要了。 别的，古人又说，大凡顶盘诸神之吉凶应用事之初，即开端的阶段；天盘诸星之吉凶吉凶应用事之中，即中心阶段；人盘诸门之吉凶应用事之末，即终究的阶段。而一般事物往往以其终究情况来作定论的，由此也可由此可见门的效果大于星与神的效果，－－以上是依据用事特征特点来选择门、星、神时，在时刻及事物发展改变上的差异准则。
可是，它们在用事性质上又有别离：所谓“急事从神”（一般指六甲值符），即紧迫情况下如战役中，来不及选择三奇、吉门、吉星之时，则可搂吉神地点方位采纳举动；谓“缓事从门”，则指不急于办的作业，还得选择吉祥的门为用事方位；又所谓“大事看星”，当然是指严重作业与举动有必要参看九星的凶吉情况。
断析时，按古代理论，其底子准则依然无非是考虑各标志物之间，联络上的五行生抑制化，时刻上的旺相休办废没，空间上的方向方位（格），以及用年干、月干、日干、时干的被生、被克来定所用事之应期。－－这几项是底子常识。
底子是 以日干为所求之人 以时干为所求之事 看两者吉凶冲克迫击刑 看值使门 吉凶
奇门遁甲被称为帝王之学，是三式之一，仅有能够猜测鬼神的猜测术，有学会奇门遁，来人不必问的奇特高能。可是这究竟是当面猜测，是男是女一眼就看得出来，而网络上求测最好把求测的作业写清，触及的人物写清，求测人的性别写清楚，还有你最好别起卦，只在网上问有没有人帮解卦就行，由于奇门遁甲分为阳盘奇门和阴盘奇门，起卦的办法有些不相同。像你这一卦阴盘起的卦就不相同了，起了也是白起卦，由于猜测师还会重起。起卦时你的心还要诚，起的卦才会更准。还有起卦时要注意午时和子时不起，由于这两个时刻点时空比较紊乱，起的卦会禁绝。还有奇门遁甲测完后，除了要按猜测师所说的去做外，还要做一些善事来回馈社会，这样你的卦才干更准，你的作业才会更吉祥。以上这些请你考虑清楚，再来猜测。
2、奇门遁甲怎样占卜
看来你没有看懂 书里讲的
你来看下阴盘奇门遁甲的定局排盘
榜首步：排四柱
便是把起局时的阳历时刻转换成干支表明办法
比方：2005年12月1日12时15分
四柱为：乙丑 丁亥 己未 庚午
第二步：定局
阳遁：冬至后夏至前的这段时刻为阳遁
阴遁：夏至后冬至前的这段时刻为阴遁
局数取 （年支序数+月数+日数+时支序数）除9之余数
比方：2006年5月23日19时45分 阴历：四月二十六日
四柱为 丙戍 癸巳 壬子 庚戍
年支戍序数为11，四月二十六为 4+26，时支戍序数为11，所以(11+4+26+11)÷9余数为7
由于此刻是冬至后夏至前起的局，定为阳局，所以此局为阳7局
那个也是算出来的 考究是相同的附和0| 谈论(1)
你连最底子的常识都还没有把握，就想断褂啊！仍是先把九宫，八卦，二十四气整理解再往下学吧。估量你连现在是什么时辰都不知道呢！
你问的也是许多人面临的问题，关于奇门的针对性，一个时辰一个局，。学奇门要有恒心
给你个主张，去奇门遁甲论坛看看吧，那里有不少大师，还有讲堂，自己假如感兴趣能够学习学习
3、奇门遁甲 怎样排盘
排盘其实很简略,只需记住地盘各宫的星门,及八神的次第,三奇六仪的次第就能够了,布哪局就从哪宫起戊,阳顺阴逆,天盘的九星直符跟时干,其它的次第不变,人盘的直使跟时支,其它次第不变神盘的小直符跟大直符,其它的不变(这是转盘的排法)
榜首步：要记住奇门3盘各元素的数位次第及摆放次第
戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙，三奇六仪对应：
1、2、 3、 4、 5、 6、 7、 8、 9；
休、死、伤、杜、中、开、惊、生、景，9门对应：
1、2、 3、 4、 5、 6、 7、 8、 9；
蓬、芮、冲、辅、禽、心、柱、任、英，9星对应：
1、2、 3、 4、 5、 6、 7、 8、 9；
符、蛇、阴、六、白、玄、地、天，8神对应：
1、2、 3、 4、 5、 6、 7、 8。
８门的摆放次第：休、生、伤、杜、景、死、惊、开，顺次环排８宫；
９星的摆放次第：蓬、任、冲、辅、英、芮（禽）、柱、心，顺次环排８宫；
８神的摆放次第：符、蛇、阴、六、白、玄、地、天，顺次环排８宫。
第二步：敏捷判别时辰地点旬
甲子（戊）旬、甲戌（己）旬、甲申（庚）旬、甲午（辛）旬、甲辰（壬）旬、甲寅（癸）旬；别离对应数位：1，2，3，4，5，6；
十天干别离对应1 至 10 的数位；
十二地支别离对应：1 到 12 的数位；
在判别前先要记住：60甲子共分6旬，每旬别离对应数位：0，10，8，6，4，2
比方：丙辰时要知道在哪一旬，天干丙爲3，地支辰爲5，地支数5减天干数3等於2，故知丙辰时在第6旬，也便是时在甲寅（癸）旬；又如丙子时，丙爲3，子爲1，1-3=-2，这时得出的数位小於0，怎麽办？那就加上12吧！成果爲10，故知爲第2旬，甲戌（己）旬，这儿特别要阐明，知道时辰在哪个旬很重要得，奇门排盘所求直符要害就在此！
总结公式如下：
旬数对应数=地支数 – 天干数
假如旬数对应数小於0就再加上12,爲终究旬数对应数,如成果爲0便是甲子旬,爲10便是甲戌旬,顺次类推。
第三步：依据用局数求直符和直使
先看看阳遁直符和直使的求法：
直符直使序数=所用局数+时辰地点旬序数 – 1
假如直符直使序数成果大於9，那麽就再此根底上减去9，即爲终究次第数。
假如：序数=1，那麽直符爲天蓬，直使爲休门；爲2时，直符爲天芮，直使爲死门，顺次类推。
再看看阴遁直符和直使的求法：
直符直使序数=１+所用局数-时辰地点旬序数
假如直符直使序数成果大於９，那麽就再此根底上减去9，即爲终究次第数。
假如：序数=1，，那麽直符爲天蓬，直使爲休门，顺次类推。
第四步：求直符直使落宫（书中３６页的内容，几个公式就处理了）
阳遁时的求法：
直符落宫数=时干在三奇六仪中所对应的次第数+局数 – １
假如落宫数>９，那麽就在此根底上减去９，即爲终究所得的直符落宫数，假如落宫数９，那麽就在此根底上减去９，即爲终究所得的直符落宫数。
举例1：如阳遁７局，乙丑时，求直符及落宫
乙在10天干中对应2，丑在12地支中对应2
2-2=0，知道乙丑爲甲子旬，旬序数爲1。
直符直使序数=所用局数+时辰地点旬序数 – 1
=7+1-1=7 知7对应7宫的天柱和惊门，既天柱和惊门爲直符和直使；
直符落宫数=局数 – 时辰地点旬序数+时干在三奇六仪中所对应的次第数
=7-1+9=15 15超过了9，所以此处减去9等於6，既知直符落于6宫。
举例2：如阴遁6局，辛丑时，求直符及落宫
辛在10天干中对应8，丑在12地支中对应2
2-8=-6，小於0。所以-6再加上12等於6，知道辛丑爲甲午旬，旬序数爲4。
直符直使序数=１+所用局数-时辰地点旬序数
=１-（-６）-４＝３，成果爲３，故知３对应宫的天冲和伤门爲直符和直使。
直符落宫数＝１+局数-时干在三奇六仪中所对应的次第数
＝１+６-４＝３，所以直符落宫爲３宫
以上不分阴阳遁，如逢天禽爲直符那麽，天禽皆随天芮走宫，以死门爲直使。
第五步：求直使落宫
阳遁时的求法：
时干在十天干中序数：甲１、乙２、丙３，顺次顺类推
直使落宫＝直使序数+时干在十天干中序数-１
如成果大於９，既减去９爲直使落宫数。
阴遁时的求法：
时干在十天干中序数：甲１、乙９、丙８，顺次逆类推
直使落宫＝直使序数+时干在十天干中序数-１
如成果大於９，既减去９爲直使落宫数。
以上不分阴阳遁，假如直使落中５宫皆寄坤２宫。
如１：阳遁７局，乙丑时 天柱和惊门爲直符和直使 求直使落宫
直使落宫＝直使序数+时干在十天干中序数-１
＝７+２-１＝８，所以此刻直使惊门落８宫。
如2：阴遁6局，辛丑时，求直使及落宫 天冲和伤门爲直符和直使。
直使落宫＝直使序数+时干在十天干中序数-１
＝３+３-１＝５，所以此刻直使惊门落５宫寄坤２宫。
以上五步内容爲有必要记住的东西，三式盘面的各元素对应的数位，以及在某种条件下，数位要顺逆对应，如求直使的时分十天干的对应次第数阳遁和阴遁是不同的。要辨明十天干的对应次第数，和三奇六仪的对应序数。
第六步：依据前五步算出的直符直使落宫资讯，依据转盘奇门排法排盘
新安钓叟-颂曰：
六合人我一掌中，
世界旋转妙法通，
三奇六仪爲我用，
五湖四海任纵横。
不食人世半点尘，
烟波万顷一闲身。
一篮鱼换一壶酒，
懒向桃源去问津。
求直符和直使
阳遁时：直符直使序数=局数+时辰地点旬序数 – 1
阴遁时：直符直使序数=局数-时辰地点旬序数 +1
求直符落宫：
阳遁时：直符落宫数=局数+时干在三奇六仪中所对应的次第数- １
阴遁时：直符落宫数=局数-时干在三奇六仪中所对应的次第数+１
求直使落宫：
阳遁时：直使落宫数＝直使序数+时干在十天干中序数-１
阴遁时：直使落宫数＝直使序数-时干在十天干中序数+１
注：阴遁时求直使落宫的公式改了一下，这样来记便不必差异阴阳遁不时干在10天干中的次第，按甲1乙2丙3….就能够了。
天干配数：阳遁戊1己2庚3辛4壬5癸6丁7丙8乙9
阴遁戊1己9庚8辛7壬6癸5丁4丙3乙2时干序数：甲1乙2丙3丁4戊5己6庚7辛8壬9癸10总的规则：地盘干+（局-1）=宫则： 符（使）=（局-1）+旬干
符落宫=（局-1）+时干
使落宫=符（使）+或-（时干序数-1）
注：阳遁加阴遁减
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4、奇门遁甲怎样起局？
时家奇门排盘的三个必要数据：
节气，当日的天干，时辰
比方现在是2010年8月25日21时后，处暑，丁未日，辛亥时。
之后的过程：1定局，丁未日前面是甲辰日，处暑下元，处暑一四七，现在用阴七局
2查找旬首，辛亥时的旬首是甲辰时，甲辰对应壬。
3查找值符值使，壬在地盘三宫，值符天冲，值使伤门
4拨转天盘九星，把三宫的壬，拨转到时辰辛所落的宫，辛在四宫，天盘九星顺时针拨转一位，天冲星加在巽四宫
5拨转八门，辰时伤门在三宫，巳时伤门在二宫，午一，未九，申八，酉七，戌六，亥五宫（寄二宫），八门顺时针拨转三位，伤门加在坤二宫
6八神盘略
从以上看出，有必要对两方面的常识比较了解才干顺畅手动/心算排盘：
榜首，每日干支。逐日记住干支，或许用公历日期推出当日干支，这样在外面也能很便利的帮人用公历生日换算生辰八字。关于日上起时比较娴熟，即所谓五子遁。
第二，洛书九宫的次第，和八卦的底子意义。
终究，算奇门不要牵强，精气神不行就好好涵养身心，强行无益。
游刃有余，心算排盘也不是什么难事。
奇门遁甲是一种时空猜测及调理系统，古时首要用于瞬息万变、生死存亡的刀血战场之中，与太乙、六壬共称三式，而奇门为三式之首。 奇门遁甲的立式排盘首要是依据取用的时刻。将此刻刻代入式盘之中，构成天、地、人、神的立体时空运动系统。而当今奇门遁甲按同一时刻起式，却有两种排盘办法：转盘式和飞盘式。 咱们要问，在同一时刻同一人，测同一事。若排出两种不相同的奇门时空系统，测出的成果是相同的吗？它们各自表达的时空信息是相同的吗？答复应该是：1、假如得出的成果是相同的，阐明猜测师取了两种盘式的共性。2、两种盘式表达的时空信息一定有许多不同，也便是说不会相同。 经考证，奇门遁甲较早用的盘式是飞盘式，即按阴阳九遁阳顺阴逆，顺次九宫顺逆飞排，很有次第和规则，只有神盘是转盘式，做成阴阳死盘。后来行走江湖之人将奇门盘式做成转盘死局，简略、便利，且起局、起元的值符、值使未变，地盘也未变，尽管九星、八门、六仪三奇摆放有异，但仍能底子适用。后来长期实践发现，这种死盘格局亦能改变无端，更合适江湖多变的环境。所以两种排盘办法就共存于奇门系统之中了。 那么在实践中，究竟哪种排盘办法更好，精确性更高呢？我认为：1、依据自已的喜好和才能，最合适哪种就用哪种。2、一般是猜测时效性较快的时间短的作业，用转盘较好；猜测时效较长的严重一点的作业，用飞盘式较好。3、有时刻，将两种排盘式共同研讨剖析则更好。
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这种问题，怎样能一言而尽
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