1、什么是奇门遁甲的格式？
第七讲八门、九星、八神意义
开门：是一个吉门。开门畅通无阻，宜远行，见贵，求财等，百事吉祥享通。开门为金神，如临震，巽二宫，为金克木，古代哲学思想以为“金木相克”，则不吉祥。门克宫为迫，吉门被逼（吉门临被克之宫），则吉事不成。
休门：也是一个吉门，宜歇息集会，经商，嫁娶，参谒贵人，不行扬兵。休门为水神，临离九宫为水克火，古代哲学思想以为水火不相容，则不吉祥。
生门：也是一个吉门，宜营建，嫁娶，谋事，见贵等。生门为土神，如临坎一宫为土克水，则不吉祥。
伤门：是一个凶门，收支简略抱病遇灾受伤，招惹是非。但收款索债效果很好；又适宜打猎和捕捉响马。伤门为木神，临坤二宫，艮八宫为木克土，大凶。凶门被逼（凶门临被克之宫），则凶事尤甚。
杜门虽列入凶门，但偏于平门，也可出行，谒贵，适宜躲避藏身。杜门有闲塞阻滞之义。杜门为木神，临二，八宫则主凶。
景门：算作凶门而倾于平。景门发扬振奋而不悠久。宜游戏比赛。上书，渔猎无所得。景门临六，七宫主凶。
死门：是一个凶门，收支此门，百事为凶，忌出行，修造，谋事，不然伤人损财。宜渔猎，行刑，吊祭。死门为土神，临一宫则主大凶。
惊门：为凶门，不宜出行谋事，不然必遇惊慌；但宜寻求迷路，追捕流亡。惊门为金神，临三，四宫主大凶。惊门错愕忧惧，多生奇怪。
辅，禽，心为大吉星；冲，任二星小吉；蓬，芮二星大凶；柱，英二星小凶。
天蓬：讼庭争竟遇天蓬，胜捷名威万里同。春夏用之皆为吉，秋冬用之半为凶。嫁娶远行皆晦气，修造掩埋亦间空。须得生门同丙乙，用之万事皆昌隆。天蓬为水贼，所入之宫不宜嫁娶，营建，搬家等，但如遇生门并合丙奇，丁奇，则可用不妨。春夏可用，秋冬助水之势，不行用。
天芮：天芮授道结交宜，行方值之最不吉。出行用事皆宜退，修造安坟祸难测。贼盗错愕忧小口，更有官事被官责。纵得奇门从此位，求其吉事皆为虚为。天芮为教师，朋友，故宜受道结交，不宜嫁娶，迁徙，诉讼，营建，即便得奇门，也难为吉。天芮为土星，秋冬用之吉，春夏用之凶。
天冲：嫁娶安营产女惊，出行移徒有灾祸。修造葬埋皆晦气，千般作为且逡巡。天冲为雷祖，天帝，武士，宜出军报仇雪耻，不宜嫁娶，修造，迁徙，经商。
天辅：天辅之星远行良，修造掩埋福漫长。上官移徒皆吉祥，喜溢人财百事昌。天辅为草为民，宜远行，起造，移徒，婚娶，掩埋，请客。
天禽：天禽远行偏得利，坐贾行商皆称意。投谒贵人俱益怀，修造掩埋都充盈。天禽为巫为工，宜远行，经商，掩埋，修造，见贵。
天心：天心求仙合药当，商途客旅财禄昌。主将迁葬皆吉祥，万事欣逢尽高强。天心为高道，为名医，宜看病服药，练气功，经商，迁徙，掩埋。秋冬吉，春夏凶。
天柱：天柱藏形谨守宜，不须远行及营为，商贾百事皆晦气，动作马上见凶危。天柱为山人，宜隐迹坚守，不宜出行谋事，全部所为皆不吉。
天任：天任吉星事皆通，祭祀求官嫁娶同。斩绝妖蛇移徒事，商贾造葬喜重重。天任为富室，求官，嫁娶，迁徙，经商，诸事皆吉。
天英：天英之星嫁娶凶，远行移徒不宜逢，上官商贾凶败死，做作求财一埸空。天英为炉火为残患，百事不宜。
直符前三六合位，太阴之神在前二，后一宫中为九霄，后二之神为九地。九霄之上好扬兵，九地潜藏可立营，伏兵但向太阴位，若逢六合利逃形。
直符：禀中心土，为天乙之神，诸神之首，所到之处，百恶散失。事急可从直符所进临之方出，这便是所谓“急则从神”的说法。
腾蛇：禀南边火，为虚诈之神。性柔而口毒，司惊慌奇怪之事。出腾蛇之方主精神恍惚，恶梦惊悸，得使得门则不妨。
太阴：禀西方金，为荫佑之神，性阴匿愚昧。太阴之方能够闭城藏兵、流亡。
六合：禀东方木，为护卫之神。性平和，司婚姻买卖中心介绍人之事。六合之方宜婚娶、避害。
勾陈（下有白虎）：禀西方之金，为凶暴刚猛之神。性好杀，司干戈争斗杀伐病死。勾陈之方须防敌方狙击。得奇门无忌。
朱雀（下有玄武）：禀北方水，为奸谗小盗之神。性好诡计贼害，司响马流亡唇舌之事。朱雀之方须防范奸细响马。得奇门则不妨。
九地：坤土之象，万物之母。为坚牢之神，性柔好静。九地之方，能够屯兵坚守。
九霄：乾金之象，万物之父。为威悍之神，性刚好动。九霄之方，能够扬兵布阵。
第八讲奇门诸格
奇门遁甲是易学中衍生出来的一个影响较大的占测类别。它大约发生于汉魏今后。
奇门遁甲今后天八卦，洛书，二十四节气时，空。数般配以构成根本格式和构架。这个格式和构架是多维的。占测时把详细时日置于这个格式之中，判别以某一点为中心，世界中详细时刻详细方位万物的流变规则并构成的吉凶环境，然后给人们供给选择行为的意向和时刻的依据。
这个占测类别为什么叫“奇门遁甲”？“奇门遁甲”的意义是什么呢？便是由“奇”，“门”，“遁甲”三个概组成。“奇”便是乙，丙，丁三奇；“门”便是休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门；“遁”是躲藏的意思，“甲”指六甲，即甲子，甲戍，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中最为显贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”便是戍，已，庚，辛，壬，癸。隐遁原则是甲子同六戊，甲戍同六已，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。别的还合作蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九星。奇门遁的占测首要分为天，门，地三盘，标志三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门，地盘的八宫代表八个方位，静止不动，一起天盘地盘上，每宫都分配着特定的奇（乙，丙，丁）仪（戊，已，庚，辛，壬，癸六仪）。这样，依据详细时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测事物联络，性状，意向，迭择吉时吉方，就构成了我国奥秘文明中一个特有的类别—-奇门遁甲。
榜首讲定局概说
我国古代把每天二十四个小时分为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、酉、辛、亥十二个时辰，每个时辰相当于现在的两个小时。时家奇门是一个时辰一个格式，按奇门历法，每年冬至上元到第二年冬至上元为一个循环，总共是360日。每天十二个时辰，一个时辰一个格式，全年的局数是12＊360 ＝4320，为四千三百二十局。但在这4320局中，实际上每一局是重复了四次的。拿阳遁一局来说，冬至上元、惊蛰上元、清明中元、立夏中元，都彻底相同，皆归于阳遁一局。这四个元共二十天，但执行届时家奇门排局，其格式类型以每个时辰一个格式核算，并不是12＊20＝240，而是12＊20/4＝60 （因每一局重复了四次）。即六十个格式，正好占有了从甲子到癸亥这十天干与十二地支的六十种结合。阳遁一局是如此，其它各局也无不如此，即都重复了四次。所以全年360日，4320个时辰，由于就格式讲都重得了四次，全年时辰的格式类型则为4320/4＝1080（局）。这便是传说的黄帝命风后创建的一千零八十局。又听说传到姜太公吕望时，将这一千零八十局简化为七十二局。这七十二局不难理解，因按二十四节气论算，每个节气为十五天，一节又分上、中、下三元，每元为五天。一节三元，全年二十四节气的元数则是3＊24＝72。
全年1080个局，但并不是每一局都要用一个盘去演示，假如用活盘演示，每个活盘可演示从甲子到癸亥60个时辰的格式，1080/60＝18，用十八个活盘就能够演示整个年一切时辰的格式。总共十八局，便是阳遁九局、阴遁九局。
虽说是时家奇门，却不能不管日，不同日干的日，会发生不一起干的时，如甲、己日和乙、庚日的子时并不相同。甲、己日子时为甲子；乙、庚日的子时为丙子。所以每个时辰定为几局，是受节气和日干的限制的，即看这个时辰地点的这一天归于哪一个节气，是这个节气的哪一元，上元、中元仍是下元。
从大的方面说，从冬至开端到芒种完毕为阳遁；从夏至开端到大雪绳带为阴遁，局的序数与节气的联络是：
阳遁：
冬至、惊蛰一七四，小寒二八五，
大寒、春分三九六，雨水九六三，
清明、立夏四一七，立春八五二，
谷雨、小满五二八，芒种六三九。
阴遁：
夏至、白露九三六，小暑八二五，
大暑、秋分七一四，立秋二五八，
寒露、立冬六九三，处暑一四七，
霜降、小雪五八二，大雪四七一。
即冬至、惊蛰的上元为阳遁一局，中元为阳遁七局，下元为阳遁四局；其它以此类推。
这是把后天八卦、洛书、二十四节气般配，来确认每个节气中不同日的局数。二十四节气中的二至、二分、四立别离居于八宫正中，也就洛书中的八个数。冬至居坎卦数一，立春居艮卦数八，春分家震卦数三，立夏居离卦数九，立秋居坤卦数二，秋分家兑卦数七，立冬居乾卦数六。这八个节气上元的局数，便是它所居的洛书数，即冬至上元为阳遁一局，立春上元为阳遁四局，夏至上元为阴遁九局，其它以此类推。
需要留意的是，并非在哪一个节气中进行。这两个节所便是芒种和大雪，假如不是在这两个节气时，即便超越十天也不能置闰。为什么要放在这两个节气呢？这是由于这两个节气恰在二至之前。阳遁从冬至开端，阴遁从夏至开端，在二至之前的节气置闰，便是在阳遁阴遁开端之前把符头调好，使符头和节气尽量挨近，而不致超越过多。
第三讲九宫、六仪、三奇
九宫是排局的结构和阵地，它是洛书与后天八卦的结合。中宫之数为五，寄于坤宫。这样，按照次第便是：
一宫坎（北），二宫坤（西南），三宫震（东），四宫巽（东南），五宫中（寄于坤），六宫乾（西北），七宫兑（西北），八宫艮（东北），九宫离（南）。
已明的了九宫是排局的结构和阵地，那么又是用什么来排局呢？这便是三奇和六仪。
六仪便是：戊（甲子）、己（甲戌）、庚（甲申）、辛（甲午）、壬（甲辰）、癸（甲寅）。
三奇便是：乙奇（日奇）、丙奇（月奇）、丁奇（星奇）。
排局的次第便是：戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。
所谓几局，便是排局时甲子戊居于几宫，一局便是甲子戊在坎一宫,二局便是甲子戊在坤二宫，其他各局以此类推。
第四讲八门、九星、八神
八门便是：休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门。
九星便是：天蓬星、天任星、天冲星、天辅星、天英星、天芮星、天柱星、天心星、天禽星。
八门、九星在活盘没有滚动曾经，在阴阳十八局中的方位是固定的，各局门、星的方位都是相同的。
一盘说来门和星的次第是从坎一宫休门天蓬星开端，顺时针方向旋转的，这便是：
休、生、伤、杜、景、死、惊、开。
蓬、任、冲、辅、英、芮、柱、心、禽。
现在谈八神。八神便是直符、腾蛇、太阴、六合、勾陈（阴遁为白虎）、朱雀（阴遁为玄武）、九地、九霄。在活盘上，八神别离置于八宫，放在最上层的小盘中，这个小盘称神盘。阳遁阴遁八神的摆放有所不同，阳遁顺轮，阴遁反转。
第五讲时辰干支
虽说是时家奇门，但用盘时究竟用哪一局活盘，却是依据节气和日辰干支，所以咱们在前边四讲中一向未触及时辰。然而在依据节气和日辰干支已定为某局之后，就要依据正时来滚动活盘，这时的首要依据是其时时辰的干支。
时辰的地支比较好办，它便是占测的正时，能够依据挂钟的北京时刻推知（
本地时刻＝北京时刻－（本地日出时刻－北京日出时刻）
）。其联络是：
23~1子
1~3丑
3~5寅
5~7卯
7~9辰
9~11巳
11~13午
13~15未
15~17申
17~19酉
19~21辛
21~23亥
只知道时辰的地支，还无法转支比较好办。要正确地滚动活盘，还必须一起知道时辰的天干。时干能够从日辰的天干和时支推知。
第六讲直符直使
直符其实便是九星，但不是泛指一切的星，而是在特定时刻中的某一个星，随阴阳遁及其局数的不同和时辰的不同，即有不同的直符。这是由于在活盘中，一宫管十个时辰，满十个时辰后就移到下一宫。拿六十甲子来说，也便是一旬一个直符，其旬头（甲子戊、甲戌己等）都别离标在地盘各宫中。
直使便是八门，不过也不是泛指一切的门，而是特定时刻中所确认的某一个门，即正时所属旬中旬头地点宫所临的门。
2、怎样回忆奇门遁甲的格式
首要记住凶格和吉格，其他的的格影响不大，再记住八门用事吉凶，不能迫宫和制制宫，然后看八神吉凶，九星对测人事效果不大，能够不看九星吉凶。总结，用神必须有吉门，门宫相生或比和；八神吉神，无凶格入墓和击邢，不空亡，这便是吉的，反之为凶。
奇门遁甲是易学中衍生出来的一个影响较大的占测类别。它大约发生于汉魏今后。 奇门遁甲今后天八卦，洛书，二十四节气时，空。数般配以构成根本格式和构架。这个格式和构架是多维的。占测时把详细时日置于这个格式之中，判别以某一点为中心，世界中详细时刻详细方位万物的流变规则并构成的吉凶环境，然后给人们供给选择行为的意向和时刻的依据。 这个占测类别为什么叫“奇门遁甲”？“奇门遁甲”的意义是什么呢？便是由“奇”，“门”，“遁甲”三个概组成。“奇”便是乙，丙，丁三奇；“门”便是休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门；“遁”是躲藏的意思，“甲”指六甲，即甲子，甲戍，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中最为显贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”便是戍，已，庚，辛，壬，癸。隐遁原则是甲子同六戊，甲戍同六已，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。别的还合作蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九星。奇门遁的占测首要分为天，门，地三盘，标志三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门，地盘的八宫代表八个方位，静止不动，一起天盘地盘上，每宫都分配着特定的奇（乙，丙，丁）仪（戊，已，庚，辛，壬，癸六仪）。这样，依据详细时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测事物联络，性状，意向，迭择吉时吉方，就构成了我国奥秘文明中一个特有的类别—-奇门遁甲。 榜首讲定局概说 我国古代把每天二十四个小时分为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、酉、辛、亥十二个时辰，每个时辰相当于现在的两个小时。时家奇门是一个时辰一个格式，按奇门历法，每年冬至上元到第二年冬至上元为一个循环，总共是360日。每天十二个时辰，一个时辰一个格式，全年的局数是12＊360 ＝4320，为四千三百二十局。但在这4320局中，实际上每一局是重复了四次的。拿阳遁一局来说，冬至上元、惊蛰上元、清明中元、立夏中元，都彻底相同，皆归于阳遁一局。这四个元共二十天，但执行届时家奇门排局，其格式类型以每个时辰一个格式核算，并不是12＊20＝240，而是12＊20/4＝60 （因每一局重复了四次）。即六十个格式，正好占有了从甲子到癸亥这十天干与十二地支的六十种结合。阳遁一局是如此，其它各局也无不如此，即都重复了四次。所以全年360日，4320个时辰，由于就格式讲都重得了四次，全年时辰的格式类型则为4320/4＝1080（局）。这便是传说的黄帝命风后创建的一千零八十局。又听说传到姜太公吕望时，将这一千零八十局简化为七十二局。这七十二局不难理解，因按二十四节气论算，每个节气为十五天，一节又分上、中、下三元，每元为五天。一节三元，全年二十四节气的元数则是3＊24＝72。 全年1080个局，但并不是每一局都要用一个盘去演示，假如用活盘演示，每个活盘可演示从甲子到癸亥60个时辰的格式，1080/60＝18，用十八个活盘就能够演示整个年一切时辰的格式。总共十八局，便是阳遁九局、阴遁九局。 虽说是时家奇门，却不能不管日，不同日干的日，会发生不一起干的时，如甲、己日和乙、庚日的子时并不相同。甲、己日子时为甲子；乙、庚日的子时为丙子。所以每个时辰定为几局，是受节气和日干的限制的，即看这个时辰地点的这一天归于哪一个节气，是这个节气的哪一元，上元、中元仍是下元。 从大的方面说，从冬至开端到芒种完毕为阳遁；从夏至开端到大雪绳带为阴遁，局的序数与节气的联络是： 阳遁： 冬至、惊蛰一七四，小寒二八五， 大寒、春分三九六，雨水九六三， 清明、立夏四一七，立春八五二， 谷雨、小满五二八，芒种六三九。 阴遁： 夏至、白露九三六，小暑八二五， 大暑、秋分七一四，立秋二五八， 寒露、立冬六九三，处暑一四七， 霜降、小雪五八二，大雪四七一。 即冬至、惊蛰的上元为阳遁一局，中元为阳遁七局，下元为阳遁四局；其它以此类推。 这是把后天八卦、洛书、二十四节气般配，来确认每个节气中不同日的局数。二十四节气中的二至、二分、四立别离居于八宫正中，也就洛书中的八个数。冬至居坎卦数一，立春居艮卦数八，春分家震卦数三，立夏居离卦数九，立秋居坤卦数二，秋分家兑卦数七，立冬居乾卦数六。这八个节气上元的局数，便是它所居的洛书数，即冬至上元为阳遁一局，立春上元为阳遁四局，夏至上元为阴遁九局，其它以此类推。
3、奇门遁甲看终身格式
此卦是八门九星伏吟，天显时格吉祥之卦，主终身根本平稳安靖，没有大风大浪，你自己戊临杜门+九地主性情偏于内向，不愿意揭露主意，缄默沉静，天辅主文明知识，学历应该不错，能够当教师。简略的批Duane，只是作为参阅！
你自己不能看吗？
4、谁知到奇门遁甲之术的布局？
奇门遁甲
阴阳顺逆妙难穷。二至还归一九宫。 若能了达阴阳理。六合都来一掌中。 轩辕黄帝战蚩尤。涿鹿经年战未休。 偶梦天神授符诀。登坛致祭谨虔修。 神龙负图出洛水。彩凤衔书碧云里。 因命风后演成文。遁甲奇门从此始。 一千八十其时制。太公测为七十二。 逮於汉代张子房。一十八局为精艺。 先须掌中排九宫。枞横十五图其间。 次将八卦分八节。一气统三为正宗。 阴阳二遁分顺逆。一气三元人莫测。 五日都来接一元。接气超神为原则。 认取九宫为九星。八门又逐九宫行。 九宫逢甲为值符。八门值使自清楚。 符上之门为值使。十时一易堪凭证。 值符常遗加时干。值使顺逆遁宫去。 六甲元号六丁名。三奇便是乙丙丁。 阳遁顺丁奇逆布。阴遁逆丁奇顺行。 吉门偶然合三奇。万事开三万事宜。 更合从旁加检核。馀宫不行有微疵。 三奇得使诚堪使。六甲遇之非小补。 乙逢犬马丙鼠猴。六丁玉女骑龙虎。 又有三奇游六丁。号为玉女守门眉。 若作阴私和合事。从君但向此中推。 天三门兮地四户， 问君此法如何处？ 太冲小吉与从魁， 此是天门私出路。 地户除危定与开， 发难皆从此中去。 六合太阴太常君， 三辰元是地私门。 更得奇门相照射， 出门百事总欣欣。 太冲天马最为贵， 卒然有难宜躲避。 但当乘取天马行， 剑戟如山缺乏畏。 三为气愤五为死， 胜在三兮衰在五。 能识游三避五时， 造化真机须记取。 就中伏吟最为凶， 天蓬加着地天蓬。 天蓬若到天英上， 须知便是反吟宫。 八门重复皆如此， 生在生兮死在死。 假令吉宿得奇门。 万事皆凶不胜使。 六仪击刑何太凶， 甲子直符愁向东。 戌刑在未申刑虎， 寅巳辰辰午刑午。 三奇入墓好思推， 甲日何堪见未宫。 丙奇属火火墓戌， 此刻诸事不须为。 愈加天乙降临六， 月奇临六亦同论。 又有时干入墓宫， 课中时下忌相逢。 戊戌壬辰兼丙戌， 癸未丁丑一起凶。 五不遇时龙不精， 号为日月损光亮。 时干来即日干上， 甲日须知时忌庚。 奇与门兮共太阴， 三般可贵总加临。 若还得二亦为吉， 行动行藏必称心。 更得值符值使利， 兵家用事最为贵。 常从此地击其冲， 攻无不克君须记。 天乙之神地点宫， 大将宜居击对冲。 假令直符居离九， 天英坐取击天篷。 甲乙丙丁戊阳时， 神居天上要君知。 坐击须凭天上奇， 阴时地下亦如之。 若见三奇在五阳， 偏宜为客自高强； 遽然逢着五阴位， 又宜为主好裁详。 直符前三六合位， 太阴之神在前二， 后一宫中为九霄， 后二之神为九地。 九霄之上好扬兵， 九地潜藏可立营， 伏兵但向太阴位， 若逢六合利逃形。 六合人分三遁名， 天遁月精华盖临， 地遁日精紫云蔽， 人遁当知是太阴。 生们六丙合六丁， 此为天遁自清楚。 开门六乙合六己， 地遁如斯罢了矣。 休门六丁共太阴， 欲求人遁无过此。 要知三遁何所宜， 藏形避难斯为美。 庚为太白丙荧惑， 庚丙相加谁会得？ 六庚加丙白入荧， 六丙加庚荧如白。 白入荧兮贼即来， 荧入白兮贼须灭。 丙为悖兮庚为格， 格则不通悖乱逆。 丙为勃兮庚为格， 格则不通勃乱逆。 丙加天乙为直符， 天乙加丙为飞悖。 庚加日干为伏干， 日干加庚飞干格。 加一宫兮战在野， 同一宫兮战于国。 庚加直符天乙伏， 直符加庚天乙飞。 庚加癸兮为大格， 加壬之时为上格。 又嫌年月日时逢， 加己为刑最不宜。 更有一般奇格者， 六庚谨勿加三奇。 此刻若也行兵去， 匹马只轮无返期。 六癸加丁蛇夭矫， 六丁加癸雀入江， 六乙加辛龙逃走， 六辛加乙虎猖獗。 请观四者是凶神， 百事逢之莫措手。 丙加甲兮鸟跌穴， 甲加丙兮龙返首。 只此二者是吉神， 为事满意十八九。 八门若遇开休生， 诸事逢之总称情。 伤宜捕猎终须获， 杜好邀遮及隐形。 景上投书并破阵， 惊能擒讼有声名。 若问死门何所主， 只宜吊死与行刑。 篷任冲辅禽阳星， 英芮柱心阴宿名。 辅禽心星为上吉， 冲任小吉未全亨。 大凶篷芮不胜使， 小凶英柱不精明。 大凶无气变为吉， 小凶无气亦同之。 吉宿更能逢旺相， 万举万全功必成。 若遇休囚并废没， 劝君不用进出息。 要识九星配五行， 各随八卦考羲经： 坎篷星水离英火， 中宫坤艮土为营， 乾兑为金震巽木， 旺相休囚垂青轻。 与我同行即为相， 我生之月诚为旺。 废于爸爸妈妈休于财， 囚于鬼兮真不妄。 假令水宿号天篷， 相在初冬与仲冬， 旺于正二休四五， 其他仿此自研穷。 急则从神缓从门， 三五重复天道亨。 十干加伏若加错， 入库休囚吉事危。 十精为运用为贵， 起官天乙用无遗。 天目为客地为主， 六甲推兮无差理。 劝君莫失此玄机， 洞彻九宫扶明主。 宫制其门不为迫， 门制其宫是迫雄。 天网四张无路走， 一二网低有路通， 三至四宫行入墓， 八九高强任西东。 天网四张不行挡， 此刻用事有灾殃， 若是有人独出者， 立便身躺见而光， 虫禽尚自避于网， 事忙爬行出门墙。 假令立分丙辛日， 事用禺中另四张。 节气推移时分定， 阴阳顺逆要通晓。 三元积数成六纪， 六合未成有一理。 请观歌里精微诀， 非是贤人莫传与。
甲已丙丁戊己庚辛壬癸
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
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