赤贫与富有之间都是命里注定的?真的能改动?
要不您试试地藏占察法。
《占察善恶业报经》这部经 这部经的上半部是约事而说的，针对人世全部日常日子中的事而说。你在人间上日子，会触摸许多事，也会触摸许多人，在这些人、事物傍边，你不知道怎么做才是对的，有所置疑，所以你就可以占察要怎么做才是对的。
这是就事来讲，在理上就不同了。 下半部是约理而说的，在你发菩提心、行菩萨道的修行进程傍边，怎么能成道证得佛果？这就要修持定、慧，可是咱们很难证入定中，并运用智能来观照，那就要用上半部的便利法门，来处理下半部的定、慧问题。
假如你在修持定、慧的时分，遇到妨碍，或者是看到一些现象，究竟是善仍是恶，分不清楚，你就运用占察木轮，它会告知你答案的。 地藏菩萨说《占察善恶业报经》便是为了协助咱们处理这些困惑，并且是朴实为了存亡，证得涅？？果而说的。
可是，为了要诱惑磨难的众生，让他们可以进入佛门，走上了脱存亡的正途，就用这种便利法门来投合其心，摄受他们。 在日常日子傍边，你要脱节许多苦楚、危险、忧恼，自己没有办法，那你就占察一下，地藏菩萨就会告知你并且协助你。
你要发愿，一起还要拜《占察忏》。 《占察经》云：善男人！是名一百八十九种善恶果报不同之相。
如此占法，随心所观主念之事，若数合与意适当者，无有乖错，若其所掷所合之数。
若未来世诸众生等，全部所占，不获吉善，所求不得，种种担忧，逼恼怖惧时，应当昼夜常勤诵念我（即地藏王菩萨）之姓名。 若能诚意者，所占则吉，所求皆获，现离衰恼。
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