反骨的来历是啥你清楚吗？古时候将有反骨的人当做出轨行为不义的人。在算命学上骨相聚危害大家的性情、工作能力、执行力。反骨别名“枕骨”，有反骨脸相的人运程怎么样？
一、反骨的来历
为中国人了解的“脑后有反骨”之说，是以《三国演义》中获得的。此书第五十三回“关云长义释黄汉升，孙仲谋对决张文远”写关云长取长沙市时，因黄忠没有用百步穿杨之箭击毙他，被刺史韩玄推下处斩。已经这当紧時刻，帐外闪进一将，举刀击杀韩玄救了元老黄忠。这人是军阀割据时蜀汉大将魏延。殊不知，当关云长引魏回归时，孔明却“喝令刀斧手推下去斩之”。三国刘备问何因，孔明说：“吾观魏延脑后有反骨……因此斩之。
以绝祸患。”玄德曰：“若斩这人，恐降者人心惶惶。望谋士恕之。”孔明指魏延曰：“吾今饶汝生命。汝可尽忠报主，勿生异心，若生异心，我好赖取汝头颅。”魏延喏喏连声而退。“魏延挽救了生命，却再沒有被厚用过。直至三国诸葛亮人死之后，魏延果真反了，马岱受谋士遗命张金生前斩之。《三国演义》分配这一剧情，是为了更好地证实诸葛亮老先生具备察人先识骨的本事。
小说集沒有勾勒魏延实际的骨相，因而，我们可以觉得孔明老先生是依据其精神实质气概来决策其反骨存立的。在历史上真正的魏延有良将，但”性矜高“，用今日得话说便是有骄傲情绪，持才傲物，更是由于这一点，三国诸葛亮才不器重他，导致延”叹恨己才用之不绝“。
说白了”脑后有反骨“，实是一桩冤案。《资治通鉴》在魏延被杀后，就明确提出：魏延”实无反意也“，是给三国诸葛亮逼反。这就显示信息了骨相具备政冶功效，常被政治家作为造神运动的专用工具，因此史籍针对君王的叙述，一直离不了”龙行虎步“、”隆准日角“、”隆准龙颜“；也被作为诛灭异己的托词，因此政冶异己常被贴上”反骨“、”反气“、”反形“的标识；骨相也被作为采用优秀人才、婢女，乃至是妃子的根据，因此各朝各代的君王，基本上都宣布或非正规的的聘请相师做为智囊。因此上行下效，社会发展权势甚至一般凡俗也而为盛行，当然就蔚为时兴的次级线圈文化艺术。由此可见，反骨也是一骨，要是它不被化作软骨组织、媚骨。
二、有反骨怎么样
从相术的行局说、除开圆溜溜脸的水形人以外、其他的木、土、金、火形都是有相近的脸型。就相术五行相生相克的基础理论说、下颌是水的范围、而正方形带锐是带金、金水相生是一种积极主动的代表、假如金水是欠缺的八字命局、那就是喜生而逢生、吉而堪断；假如金水是多的、那就是房漏偏遇连夜雨、祸也可谈。但是、总体来说、腮骨生硬的人是金气太盛、为人正直大胆敢为、精力旺盛、又性情严格偏于矫情、但为人处事聪明灵巧。
常见于从业行武的岗位、或多姿势的事情、是一些很有工作能力和很有毅力驱动力的优秀人才、因而做官的、迎面头的许多。可是这种人活力过盛、非常容易疯狂、大部分在取得成功以后躁动不安本份。说白了才多而德不够。做为工作的勇士是如龙似虎的、做为胜者是蛮横嚣张的。用工者务必择其善者而用之、其不当而控之、才可以得与失不低。有反骨的人气血极旺。
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