
《月令七十二候集解》旧本题“元代吴澄撰”。其书以七十二候分归于二十四气,各训释其所以然。考《礼记·月令》,本无七十二候之说。
它是以五日为候,三候为气,六气为时,四时为岁,一年二十四节气共七十二候。各候均以一个物候现象相应,称候应。其间植物候应有植物的幼芽萌发、开花、健壮等;动物候应有动物的始振、始鸣、交配、迁徙等;非生物候应有始冻、冻结、雷始发声等。七十二候候应的顺次改变,反映了一年中气候改变的一般状况。
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《月令七十二候集解》旧本题“元代吴澄撰”。其书以七十二候分归于二十四气,各训释其所以然。考《礼记·月令》,本无七十二候之说。
它是以五日为候,三候为气,六气为时,四时为岁,一年二十四节气共七十二候。各候均以一个物候现象相应,称候应。其间植物候应有植物的幼芽萌发、开花、健壮等;动物候应有动物的始振、始鸣、交配、迁徙等;非生物候应有始冻、冻结、雷始发声等。七十二候候应的顺次改变,反映了一年中气候改变的一般状况。
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